思想坦克

隨著北戴河會議結束，中國對於香港情勢似乎出現新的定調。先是調集軍警前往深圳，指控反送中示威為恐怖主義的先兆。

近百年前，前輩們成立台灣文化協會，開啟台灣人以現代國家公民的身份追求自由、民主、自決的運動。那是在日本總督府打壓下奮鬥不懈的公民運動，乘著民族自決、社會主義運動、議會政黨政治等政治潮流

先說結論，2020 年新北市第十二選區的區域立委，目前看來，被國民黨拿回去應該是八九不離十了。

「只要南北韓協力，靠『和平經濟』我們就能打敗日本！」「日本簡直是『賊反荷杖』（韓國成語：竊賊反而背負木杖要打人，類似中文的『做賊的喊捉賊』）！」

香港反送中抗議者與警方衝突時，五十至一百公尺外，有位旁觀的女救護員，被警方的布袋彈射瞎一眼。消息傳出，引起群眾靜坐抗議。

日前傳聞《博恩夜夜秀》主持人曾博恩在一場非公開的 open mic 試演場合中，以鄭南榕自焚事件作為玩笑題材而引發爭議，導致製作公司與曾博恩本人先後公開發文道歉，並停止進一步合作關係。

八年前，2011 年八月五日，是台灣民族與文化運動先驅蔣渭水逝世 80 年的紀念日，筆者寫了一篇〈紀念蔣渭水的奧妙〉刊在八月九日的《蘋果日報》上。該文不是用來批評柯文哲，那時愛滋器官案還沒發生，柯文哲只是一位在白色巨塔內辛苦爬升的醫生，名不見經傳，一點都不耀眼，充其量就是愛發議論，喜歡和記者抬槓的冷門醫師。

昨日（8／14）柯文哲接受《鏡週刊》專訪，從記者的文字中可以看得出對於這次專訪感到滿滿無奈，柯文哲在專訪中透露出只有對蔡英文的恨、

六月初香港百萬人上街反《送中條例》時我尚未回到香港，在鳥語花香與世隔絕的南法讀香港抗爭只覺不可思議，很難設身處地。

翻開月曆，國曆 8 月 1 日，正是農曆 7 月「鬼門開」日子。除了陰間好姊妹兄弟重返陽間探望親人外，隨著 2020 年大選日漸逼近，政壇的「鬼話」也持續大量發生中。

2019 年 8 月 13 日，時代力量分區立委洪慈庸宣布退黨，時代力量似乎正面臨重整的危機。回顧從 2014 年三一八事件至今，時代力量從公民運動轉型成政治團體

有些政治人物，開口閉口「藍綠一樣爛」。藍綠真的一樣爛嗎？即便這是真的，也未必意味著第三種顏色（譬如白色）一定會或應該崛起。

在台灣社會還在討論柯文哲到底會不會投入 2020 總統大選時，柯文哲突然宣布組黨，其名稱為「台灣民眾黨」，事實上就是想要借用蔣渭水醫師參與的「台灣民眾黨」之概念，與柯文哲從政時所稱「承繼蔣渭水醫師之遺志」相互呼應。

京都動畫的悲劇尚未落幕，除了日本的動畫業損失慘重以外，更令人迫切感到擔憂的是，日本長期以來極端崇尚表面的太平，延伸的冷漠、霸凌與連坐罰，將會在未來的十年內持續造成更沉重的悲劇。

近來由於香港反送中抗爭，許多在香港的台灣知名手搖飲料店紛紛表態，「中國台灣」逐漸成為品牌故事的起手式，贊同「一國兩制」更是時勢所趨下的求饒詞。