芋傳媒 TaroNews - 台灣觀點.芋見真相

《李忠憲專欄》家庭暴力

最近家暴的問題又上了媒體的頭條,一般人有家庭小孩,看到小孩這樣子被痛打一頓,太太被勒脖拖行的影像呈現在媒體的前面,造成群起憤慨,甚至有七名正義的俠客訴諸私法正義,希望為這個不公不義的世界,能夠做一些彌補的事情。

《李忠憲專欄》在浩瀚的資訊海中做決定

在資訊爆炸的現代社會中,每個人都要在無數的訊息海裡存活,並且要做出許多所謂明智的決定。這些決定包括個人或社會政治上的選擇,要不要結婚?是不是有小孩?選擇什麼樣的工作?投票給韓國瑜或是柯文哲?做出決定是個人存在的外界象徵,關於自己的幸福和自由,應該要倚靠所謂的智者或意見領袖來幫我們做出決定嗎?應該要傾向理性或感性?

《李忠憲專欄》九二共識定義

習近平、馬英九、吳敦義和朱立倫的九二共識定義解釋各不相同,真的不知道如何解套,這個九二共識是中國國民黨的命脈,在馬英九下跪之後,什麼反共復國完全都不見,唯一的遮羞布就是這個「九二共識」,沒有這個就失去了所有政黨政治理論的基礎和在台灣的立足之地。

《李忠憲專欄》習近平的統一規劃

其實我並沒有像河道上許多朋友那樣的樂觀,也不覺得習近平是沒有思考之後的失分,這是一場豪賭,跟他稱帝一樣,他已經不耐煩而且看不起中國國民黨那樣溫水煮青蛙,模糊統一的焦點,甚至他應該覺得都是在騙錢。尤其他不再想用什麼九二共識一中各表這樣迂迴的方式進行統一,兩岸一家親的工作應該可以更加大步向前邁進。

《李忠憲專欄》強迫統一

針對習近平的談話,德國明鏡周刊除了強調武力威脅以外,用了一個跟其他媒體不一樣的字 「Zwangsvereinigung」,Zwang 除了武力以外,還有強迫的意思,這個字叫做「武力統一」,也可以叫做「強迫統一」。

《李忠憲專欄》擴大影響力

韋伯的兩篇文章,「以政治做為一種志業」 ,還有「以學術做為一種志業」,在台灣好像有很多人常常提起,其實講是「志業」,好像太抬舉了這兩種行業的社會地位,這個翻譯的「志業」,德文是「Beruf」,意思就是「職業」,職業不分貴賤,一個專業的木工或技師,韋伯應該也要寫一篇演講文章,「以木工做為一種志業」,但是韋伯並沒有,因為這樣寫下去沒完沒了,針對不同的職業,可能可以寫好幾百篇。

《李忠憲專欄》不是我的我

記得在去年台灣教授協會的募款餐會上,主持人鄭弘儀問四年前支持柯文哲的請舉手,幾乎大部分的人都舉手了,然後他再問現在還支持柯文哲的請舉手,幾乎所有的人都沒有舉手,但有一個人舉手,就是李登輝。

《李忠憲專欄》改革順序的選擇

馬基維利說:「擁有武裝的先知都勝利了,沒有武裝的先知都滅亡了」,在戰爭的過程裡面絕對不要讓你的敵人輕傷,輕傷的敵人比完全沒有受傷,或是重傷無力反擊的敵人更難應付。

《李忠憲專欄》如何思考

思考困難問題的時候,一定不是一條筆直暢通的大路,而是許許多多的彎長小道所形成的迷宮,人需要前前後後左左右右才能順利通過,在這種過程當中就會學會換位思考,也會增強自己的同理心。