這些人表面上支持一個領袖,但實際上卻有著不同的動機,這些人就是所謂“政壇腐食者”,阿北倒下,而他們開始算計,看似忠心耿耿,但實際上只是想從中獲取利益。
這種行為被視為一種“工具理性”的運用,這些人利用他們所謂的忠誠來達到自己的目的,這目的不是真正支持或挽救阿北,而是確保自己能在阿北失勢後獲益。
這與康德的道德哲學形成對比,康德主張應該以他人為目的,而非手段。然而,這些政壇腐食者顯然是以阿北為手段,服務於他們自己的權力或利益訴求。
從尼采的觀點來看,這些腐食者的行為顯示所謂的“奴隸道德”,他們以服從和忠誠的面具掩蓋內心的自利動機,而他們的真實目標是取而代之。這樣的行為並不是基於一種超越自我的“強力意志”,而是基於恐懼失去利益或無法在政治鬥爭中存活的懦弱。
這是一種充滿虛偽和自私的現實生態。這些人在表面忠於阿北的同時,內心卻渴望他的失敗,以便他們自己能夠在權力的殘骸中撈取一部分。這樣的生態,最終讓“民眾堂”成為一個“臭不可聞”的權力鬥爭場,充斥著自私和虛偽,並遠離了真正的忠誠和道德信念。
除了政治以外,不管從事什麼工作,千萬不要在這樣的群體當中,否則再成功都是失敗!
原文出自李忠憲臉書,芋傳媒經授權轉載。
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