在中國的歷史長河中，每逢江山易主，都是，血浪滔天、腥風遠飄，一將功成萬骨枯，高居廟堂之上者，雙手沾滿血腥，低處江湖之遠的無辜百姓，卻，抖索於淒風苦雨中，流離失所而哀鴻遍野，面對來去無常的政權更迭，人民只能逆來順受，毫無選擇餘地。
自由民主的台灣何其有幸，人人有權利挑選自己的統治者，選舉過程，雖然爭鋒相對，攻防激烈，但，動口不動手，百姓各守其居、人民各安其業，選舉過後，雲淡風清、百業如常，台灣已經有過數次的政權輪替，都以和平落幕，這是華人世界數千年來，絕無僅有的好榜樣。
正因如此，民主自由台灣的存在，讓仍然不能跳脫專制輪迴的西鄰獨裁者，倍感威脅，如芒刺在背，必欲去之而後快。所以，千方百計介入台灣的選舉，斧鑿斑斑，令人防不勝防。
其認知作戰，更是如排山倒海般，日以繼夜在台灣的紅色媒體大肆散播，提供假訊息，抹黑其所不中意的候選人，企圖混淆視聽，使台灣選民無所適從，而難以選賢與能。
如今，四年一度的台灣總統大選，又熱閙滾滾地進行中，在西邊強鄰的文攻武嚇下，風雲詭譎，不沉的航空母艦-台灣、將何去何從，台灣人民在威迫利誘下， 如何抉擇舵手， 關鍵的一票，攸關二千三百萬人的命運，不可不慎。
在《道德經》中老子針砭一國之君，列舉四個層次：「太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之」，層次分明地作了精闢的剖析。
老子的真知灼見，傳頌千古，成為顛撲不破的大道理，被後世的從政者奉為聖經。相信遵循老子之道、按圖索驥，可以幫助國人找到「親而譽之」的台灣新舵手。
數千年來的華人世界，始終無緣選舉自己的統治者，即使，現在自稱人民共和國的人民，不但不能選舉自己的政府，更不能批評政府，對政府畏之、對統治者懼之，道法自然的老子思想，始終不能在老子的故鄉實踐，只能在台灣萌芽茁壯。
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由於，西鄰的統治者，實行獨裁專制的極權統治，成為孤家寡人，偏聽偏信、未能明道，即如佛家所說：「如入暗室，則無所見」，這與老子自然光明的大道思想，背道而馳，加上，倒行逆施、窮兵黷武，導致天下圍中，天怒人怨。
香港的一國兩制，已經名實雙亡，為了爭取自由民主的香港雨傘革命，血跡未乾、淚痕猶存，台灣選民若能記取教訓，並遵循老子之道，慎選莊敬自強「親而譽之」的台灣統治者。
那麼，「千年暗室 一燈即明」，民選的台灣總統，將不但在台灣綻放自由民主的光芒，西邊鄰居，在千年暗室中盲修瞎煉的獨裁體制，也將為之破滅，使中國數千年來的暗室政治因而出現光明。
這就是佛家所說：「譬如一燈、入於暗室，百千年暗、悉能破盡」的道理。
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