王輝生 41 posts 0 comments

《六祖壇經》在〈無相頌〉中明記：「色類自有道，各不相妨惱」。

在中國的歷史長河中，每逢江山易主，都是，血浪滔天、腥風遠飄，一將功成萬骨枯，高居廟堂之上者，雙手沾滿血腥，低處江湖之遠的無辜百姓，卻，抖索於淒風苦雨中，流離失所而哀鴻遍野，面對來去無常的政權更迭，人民只能逆來順受，毫無選擇餘地。

老子在《道德經》說「聖人後其身而身先，外其身而身存。『非以其無私歟?，故能成其私』」。

俄烏開戰、美中交惡，這是自由民主vs 獨裁專制之爭，也是攸關價值觀的生死之戰，楚河漢界、壁壘分明。誰是台、日的真摯友邦；誰是日、台的共同敵國，時窮節乃見，現在都一一露出廬山真面目。

蘇軾的思想，融會了儒學三綱八目及《孟子》「自反而縮，雖千萬人吾往矣」等，有為有守、勤政愛民的孔孟思想；又貫通了道家，見素抱樸、少私寡欲的老莊哲學；及了悟佛家，無所住心、觀空無念的精神境界。

十一月初，來自全球一百多位的僑界代表，齊聚台北，反映僑情、提出建言。由於在武漢肺炎的肆虐下，大部分與會者，睽違三年，沒有回國，所以在大會中百無禁忌地踴躍發言，言語難免辛辣，話題更是五花八門。

武漢肺炎發源國，中共的廿大已經曲終人散，但，「病毒清零」及「政治清零」仍然綿綿無絕期；而台灣選戰方熾，朝野攻防之音、也不絕如縷。然而，「兩岸猿聲啼不住、輕舟已過萬重山」，全球防疫模範國的台灣，已經擺脫武漢肺炎的淫威，於十月十三日，開放國門。而且，最近國際貨幣基金會公布台灣的人均所得，首度超越日本，躍居東亞第一。雙喜臨門，僑居國外的台灣人，與有榮焉。

今天 9 月 27 日，是台日交流「善的循還」催生者安倍元首相的國葬日，本人旅日數十年，親歷台日關係、由剝而復的艱辛過程。安倍元首相主張「台灣有事=日本有事=日美同盟有事」，催生並力推台日交流「善的循環」，無論生前或死後，都能蔭庇台灣，作為在日台灣出身者，感觸尤深。

在時代巨輪的碾壓下，命運多舛的台灣，有如一朵壓不扁的玫瑰花，面對壓迫蹂躪，以柔尅剛，反而玫香四溢，其芬芳靭性始終屹立不搖。

台灣的中國國民黨與日本的自民黨，都如火如荼地進行黨魁的爭奪戰。台灣是四雄爭鋒，日本也是四人對決，台灣的候選人雖然都是教授級的飽學之士，卻斯文掃地、同志相殘

人走茶涼是世態炎涼，人未走茶就涼是人情澆薄，人已走而茶不涼，反而餘香撲鼻，這才是為政者也是為人者的最高境界。

台灣在安享一年半的太平日子後，今年五月，因疫情勃發而陷入疫苗之亂，在人心惶惶的艱困時刻，自顧不暇的北鄰日本，卻，及時助台一臂之力，無償捐台疫苗，而，受恩不忘報的台灣民間人士

日本武漢肺炎，六月四日為止，確診人數高達七十五萬多人，每天有數千人染疫，緊急事態宣言，仍未解禁，全國疫苗施打率到 6/4 為止才 11.7%（台灣 2.1%）

翹首期盼的日本及時雨，終於能够恩澤久旱不雨的故鄉台灣，尤其，當看到多日來始終守口如瓶，默默地醞釀雲霓的謝大使，在大雨滂沱中，確保著救命疫苗，南飛台灣，對著滿載日本愛心的日航飛機，九十度深深鞠躬的画面，身為在日台灣人，不禁熱淚盈眶。

自從日本有意援助台灣疫苗的消息曝光後。日本內外的反對勢力，暗潮洶湧，猛撲日本當局，全世界唯一會反對的國家只有中國，國台辦朱鳳蓮發言人宣稱:「台灣同胞是我們的骨肉天親」，中國外交部趙立堅發言人面對日本的人道援台