《李忠憲專欄》金閣寺讀後心得

最近一邊跑步一邊聽完了三島由紀夫的金閣寺，對他產生興趣是因為前一陣子看了他在東大講堂的紀錄片「三島由紀夫 VS 東大全共鬪」，看他引用許多德國作家例如歌德的言論，因而產生對他的興趣。日本是一個我曾想要去唸書卻沒有成行的國家，日本語是一個我曾學過一年卻沒有留下任何印象的語言。

金閣寺這本書英文的翻譯叫做：「The Temple of the Golden Pavilion 」，跟中文的名稱一樣，但德文非常有趣，叫做「Der Tempelbrand」，聖殿之火，非常德式的標題翻譯，真實貼切一字破梗，掌握全書最重要的精髓，「燒了金閣寺吧」。

1950 年 7 月 2 日禪師耀憲放火焚燒京都的金閣。寺廟完全被燒毀，他被判處七年徒刑。由於他被證明患有精神分裂症和偏執狂，被提前釋放。三島由紀夫曾在獄中探望這個縱火犯，於 1956 年出版了根據該事件改編的小說金閣寺。

在金閣寺小説中，主角溝口一直飽受口吃之苦，感覺像個棄兒，他的父親，金閣寺的愛好者，激發了溝口對建築美學的熱情。父親去世後，金閣寺住持收留溝口為沙彌。溝口沉迷於大殿的美麗，但他幾乎不知道如何在日常中生活，充滿黑暗。

在追尋自我的過程中，溝口做出最重要的決定：只有一件事可以改變世界——金閣必須燒毀。

金閣寺是一個非常複雜的小說，它描繪了一個社會邊緣人，在大多數人看來完全不起眼的局外人，如何成為縱火犯，對世界產生重要影響的主角。書中不斷提到「南泉斬貓公案」，來討論美學的作用，以及行動與知識的對比。

主角一直這樣認為：盡管我外表寒酸，可精神世界卻比誰都富有，抱着一種難以拂除自卑感的少年，認為自己是被悄悄挑選出來的人，這不是理所當然的嗎？

那些弄出四個公投的傢伙，「毀滅台灣，順便打擊民進黨」，不就像溝口一樣認為「燒了金閣寺」，才是解決的方式。

寫金閣寺的讀後心得就是：公投四個不同意。人家要縱火，我們應該提水去救吧！

原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。