嘉義新港奉天宮今天展出收藏家李睿瑀蒐集的台灣各地媽祖大符，讓民眾重新認識這項迎大符回家祭祀的傳統文化。李睿瑀說，大符就是傳統版畫，也是神明的化身。
嘉義新港奉天宮董事長何達煌接受媒體聯訪表示，一般信徒在早期農業社會，較無能力奉請神明分身回家供奉，因此廟裡會將雕刻神明的符版，用米酒加墨汁拓印到黃紙上，並蓋上寺廟大印，成為具有神明力量的符紙，讓信眾帶回家，貼在牆上參拜。
李睿瑀說，神明化身的符紙一般稱為大符，但迎大符回家祭祀的傳統現在已經消失，他花了幾年到全台各地廟宇蒐集大符，保存這項傳統文化。其中 42 幅屬於媽祖的大符，配合奉天宮嘉慶年間刻製的大符符版， 13 日起到明年 4 月在奉天宮展出。
李睿瑀指出，大符是古代「雕版印刷」，早期媽祖的大符構圖，為媽祖端坐於神帳或神龕中，媽祖部將則繪於幕帳外，表現立體景象。有的更會搭配寺廟建築、龍柱或對聯，凸顯莊嚴及神聖性。
何達煌表示，今年特別聘請台灣國寶級版畫大師倪朝龍，為奉天宮開臺媽祖製作新的版畫，此次展覽也一併展出，讓新舊版畫對話，並讓民眾重新認識宮廟大符。
（新聞資料來源 : 中央社）
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