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《王學儒專欄》228的教訓——認同中國的人也逃不過中國槍桿子

日前「悲情車站.二二八」特展 。圖片來源:中央社

有很多人覺得二二八是過去的事情,很多人覺得我們應該放下過去開始往前走了⋯⋯

但我要說,這個想法是錯的,當你對二二八開始了解,其實可以得到的是關於未來的啟示與預警。

在被稱為光復的那一天,台灣的民眾興高采烈的慶祝回歸祖國,卻在不到兩年後對政府產生了強烈的不滿,其中的原因包括台灣的企業、機關、政府職缺幾乎都被中國來的人攀親帶故的佔滿,身為米糧產地的台灣,卻因為米糖被接收人員運往上海黑市盜賣而大幅上漲,甚至先入缺糧危機、民生凋敝,米產豐庶的地方居然會陷入饑饉,這是當時台民難以想像的事情,官員對民眾壓榨勒索的情況一樣是每天在民眾的眼前發生。

對台灣人來說,他們真真切切的感受到這個政府就是強盜土匪,就是把人民的生活生吞活剝的壞人。但這裡有一件事情很重要,卻比較少人提到,那就是如果你以整個中華民國的視角來看,整個二二八事件確實都是一個應該進行的行為。

「大陸那邊已經有人在餓死了耶,你台灣人只是稍微餓個肚子而已,就不能犧牲一下嗎?」

「抗戰打完了但我們的革命尚未成功阿,你們台灣人就不能為中華民國的剿匪大業吃點虧嗎?」

「我們要鞏固黨內的派系就要給下面的人可以貪汙敲詐民眾的地方啊,你們台灣人就為了國民黨犧牲一下有什麼關係嘛。」

「不要忘記我們辛苦的創立中華民國喔,這都是為了中國人民的偉大復興,大家要效忠國家,知道嗎?」

在臺南沿路掃射民眾的國軍。
圖片來源:維基共享資源

隨後發生在台灣的大屠殺也並不只是為了平復社會秩序而已,全台各地有好多醫生、律師、地方望族,凡是在社會上有公信力、有組織力的社會菁英都被從家裡找出來殺掉,這些人中有許多甚至是兩年前迎接國民政府的籌辦人員。

為什麼要這樣做?這是為了讓台灣失去能夠組織團結的人,當台灣人已經很明顯的感受到中國對台灣的態度就是利用與剝削時,正需要社會上有公信力的人來領導台灣人反抗這種暴政,而國民政府趁二二八的機會將這些有機會團結台灣人的人近乎屠殺殆盡,為的就是鞏固國民政府在台灣的統治完全不受威脅,讓台灣這塊土地乖乖地繼續受到剝削與掠奪。

二二八受難者李瑞漢律師。
圖片來源:維基百科

再說一次,以中華民國的視角來看,這一切都是正確而恰當的。對於「中華民國」來說好的事情和對「台灣」來說好的事情是衝突、矛盾、相反的。

對於我們每個人來說,這都是必須要面對的問題,你到底是屬於哪一個群體?當對台灣好的事情與對中華民國好的事情矛盾時,你是屬於哪一邊的人?你願意跟誰站在一起?

而同樣的問題到了今天,中國依然存在著,對於抱持天朝觀的中國政權而言,邊疆地區要不就是野蠻的東夷西戎南蠻北狄,要嘛就是為了鞏固京城統治中心而做出犧牲與奉獻的棄子。

現在正發生的事情還是一樣,香港的奶粉、衛生紙、房地產被大量湧入的中國人爆買,漲價到本地人難以承受的地步,許多醫院的檢查甚至要排到一年半到兩年以上。

中國政府無提供安全有效的奶粉與醫療,其社會成本卻要香港這個邊疆地帶來承擔。

而台灣則處在西太平洋至關重要的戰略位置上,中國有充分強烈的誘因取得台灣的統治權做為對付美國的前線。

就像二二八那時一樣,我們這次是別無選擇的,一定要成為一個願意抵抗的主體、願意戰鬥的主體。

我甚至不是在跟你談愛不愛台灣這件事情,即使是純粹的衡量安全與危險,抵抗都是更加安全的行為。

習近平先前揚言,若台灣不接受一國兩制,就不排除以武力進行統一。圖為台灣飛彈試射。
圖片來源:中央社

你不要以為把自己當中國人你就真正的是中國人了,1945 年的時候他們也是這樣想的。有多少人興高采烈的慶祝自己成為中國人,但兩年後他們被踢進基隆港中、他們被中國軍人帶走、他們的身體被子彈穿過,他們付出了鮮血與生命。

只要你被異族統治過、只要你處在邊疆地方、只要你的價值觀與他們不同,你就會是永遠的外邦人,而擺在外邦人面前的命運只有犧牲與剝削而已。

這就是二二八告訴我的事情,我們必須要做出選擇,你究竟是要成為一個帝國的邊陲?還是要成為一個自立、彼此扶持的堅毅主體?

228 屠殺事件。
圖片來源:王學儒 臉書

我知道台灣真的是一個很小的地方,我們甚至還沒有成為一個國家,但那個夢想一直在我心中,好希望有一天我們能夠一起抬頭挺胸的說出那句話。

「我們是小國小民,但我們是好國好民。」

原文出自王學儒臉書,芋傳媒經授權轉載。

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