文：曹德明
國民黨主席鄭麗文的政治立場，由早期主張台灣獨立轉變成台灣與中國統一。她於1996年競選國大代表時，曾痛斥「共產黨跟國民黨是一樣的，國民黨不把台灣人當人看，是喪盡天良的殘暴政權…….我們要建立自己的國家」。有論者指出，她的台獨理念是「追求主動、立即的實體獨立」，而非漫長等待的「將來再獨立」，這種政治主張稱為「急獨」。
鄭麗文的「急獨」思想並不是加入民進黨才有的，她更早前曾加入「外省人台灣獨立促進會」，主張「在台灣獨立建國的行列裡，外省人不應缺席」，應致力於「提升台灣主體意識，推動制定新憲法，以獨立的台灣共和國形式存在」。
當時的鄭麗文痛斥國民黨的「殘暴統治」，主張建立「台灣共和國」，當然就是否定中華民國。現在她當了國民黨主席，有沒有否定中華民國呢？有的，她的種種言行顯示有意無意地否定、貶損、傷害中華民國，只不過從前否定中華民國，是要以「台灣共和國」來取代，現在則是要以中華人民共和國來取代，這對她2028年競逐中華民國總統恐怕是致命傷。
鄭麗文否定中華民國，首先表現在她無保留地附和中共意圖消滅中華民國主權的各種話術，如她常掛在嘴邊的「九二共識，反對台獨」，是中共的用語，前者在中共黨魁習近平的解釋是「海峽兩岸同屬一個中國，共同努力謀求國家統一的九二共識」；2025年梢，中共舉行圍台軍演，對台灣領海周邊發射20多枚導彈，習隨即重彈「九二共識」，要以「一國兩制謀求國家統一」。習的話音剛落，鄭麗文即搭腔附和：「九二共識就是兩岸同屬一個中國，無庸置疑。」她所說「一個中國」與馬英九、朱立倫等國民黨前主席不同義，他們講的是「一個中國，各自表述」，「一個中國」是指「中華民國」，然而鄭麗文背棄國民黨的「一中各表」，附和中共的「一個中國」，就是「中華人民共和國」，而台灣是其特別行政區，鄭麗文就是這樣否定掉中華民國。
中共「反對台獨」隱藏著同樣的話術。按美國聲明「不支持台獨」，是指不支持台灣在法理上宣布獨立建國，中共一再要求改為「反對台獨」，則不只是反對法理台獨，而且反對「一中一台」和「兩個中國」，此二者都被視為「台獨」。 換言之，中共要求美國不得稱台灣為「台灣」或「中華民國」，必須稱為「中國台灣」；「反對台獨」的真正目的是把台灣變成中華人民共和國的一部分。鄭麗文附和中共「反對台獨」，就是否定「兩個中國」中的「中華民國」；民進黨政府及台灣主流民意都支持「中華國是主權獨立國家的現狀」，在中共和鄭麗文看來，這也是「台獨」，必須堅決反對。鄭麗文口中的「一個中國」，沒有「各表」的餘地，就是指「中華人民共和國」，與中華民國誓不兩立。
現在台灣社會已無人主張「台獨」，原先的急獨派也已放棄獨立建國的主張，改採「中華民國已是主權獨立的國家，不必再宣佈獨立建國」的立場。可見中共和鄭麗文所反對的，主要不是法理台獨，而是「一中一台」和「兩個中國」，即否定中華民國是主權獨立國家的現狀，而這現狀正是絕大多數國人所認同的。
鄭麗文去年上台後，曾大罵政府購買美國武器是在「玩火」，現在又把軍購預算由1.25兆大砍為3800億，連國民黨內中華民國派的一半都不到，擺明她是要站在中共立場癱瘓中華民國的國防，以早日實現「祖國統一」的圖謀。鄭麗文由過去的「急獨」轉變成現在的「急統」。
鄭麗文去年10月當選國民黨主席，不到一個月就去參加祭拜統派政治犯的活動。由於台灣媒體對此項活動只作形式上的報導，國人對其性質缺少了解，茲補充說明如下：主辦團體「台灣地區政治受難人互助會」是中共佈建在台灣的主要統戰機構之一，其性質是政治性的，與注重人道關懷互助的「台灣政治受難者關懷協會」截然不同，成立宗旨寫明「反對台獨，促進中國統一」，周姓總會長及張姓副秘書長在祭拜活動的講話內容，充斥「中華民族偉大復興」「兩岸統一」之類的中共政治語言，又攻訏民進黨政府為「綠色恐怖，假民主之名行倚美之實」。其次，祭拜對象以大匪諜吳石為主軸，現場懸掛多幅匪諜肖像，吳石居最中，中國央視播放歌頌吳石的電視劇《沉默的榮耀》，祭拜手冊收錄同題目的長文吹捧吳石，尊其為「革命先烈」。鄭麗文與周總會長並肩坐在最前排，並出場手捧大花圈面向吳石深度躹躬致敬。
吳石當年官拜國軍參謀次長，深受蔣介石總統的信任和倚重，竟多次出賣情報給中共，導致國軍潰敗，光是徐蚌會戰就有30萬到55萬名國軍官兵被殺害和俘虜。鄭麗文跟國人一樣，知道這段慘痛歷史，卻向吳石等大匪諜獻花致敬，擺明她不惜傷害國民黨和中華民國來向中共獻忠和表功。
中共曾放言，要讓台灣2028年大選成為最後一次選舉，現有跡象表明，中共意圖支持鄭麗文競逐總統大位，並傾全力助她當選，一旦她上台，就可與台灣簽訂和平協議，4年內完成兩岸統一，由鄭麗文以「台灣主人」的身份「邀請習總書記到台灣走走」。鄭和中共的如意算盤這樣打，問題是，對於一再否定、對抗和傷害中華民國的總統候選人，選民投得下這一票嗎？
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