以二二八受難劇作家簡國賢的故事為基底，差事劇團推出新作「戲中壁」，真實加上虛構的魔幻寫實手法，陳述劇作家理想又悲劇的一生，也描繪那段跨越閩南與客家族群的白色恐怖。
導演也是編劇鍾喬接受專訪時表示，將簡國賢一生放在歷史檢視，所遭受的白色恐怖不僅僅是反對國民黨，更深沉的歷史背景是美、蘇、中冷戰對峙下，反共政權對左翼的撲殺，「做這齣戲，是要還原當時真實的信仰，他就是深信社會主義可以改變社會的理想主義者。」
簡國賢 1917 年出生桃園，赴日學習戲劇， 1946 年推出獨幕劇「壁」，反應戰後階級不公、貧富不均的社會現狀，獲得廣大迴響，之後被迫禁演，他加入地下黨組織，最後逃亡並遭槍決。
這個題材對於 1990 年代初的鍾喬來說相當震撼， 20 多年前先有了同名小說，之後改成電影劇本，還得最佳劇本獎，「我還記得 30 萬獎金花了好久。」現在則有了舞台劇。
鍾喬說，這是一齣從現實拋向想像，再從想像擲回現實的一齣戲碼。具有魔幻的性質，但不缺對歷史或者被壓殺的記憶。
「戲中壁」只有 3 名主角，阿賢、惠子跟宋導，鍾喬刻意隱其姓名，劇中這三人正在排「壁」這齣戲前的方方面面，直到流亡客家山村，最後被捕，而後槍決於馬場町刑場。劇中鍾喬特別琢磨劇作家太太惠子的角色，他說這部分很多是虛構的，刻意突出她是有意見的獨立女性，不是只跟隨丈夫的傳統形象。
劇中簡國賢被槍決之後，鬼魂回到了惠子身邊，叮囑她把劇本燒掉，惠子不要。鍾喬說，實際上也的確是在多年之後劇本重見天日，才知道當時其妻是如何勇敢地將劇本保留下來。
鍾喬說：「我把她這樣塑造，原因是因為我認為白色恐怖的家屬也是受難者。因為有人在裡面坐牢，有人在外面坐牢。」
鍾喬表示，歷史是時間的彼岸，但戲中人物也會站在時間的此岸講述他們的狀態，讓時空被打破，演員不是一直在角色裡，他們也會站出來講話，我用這種方式，讓記憶不僅僅是被緬懷的事情，「其實記憶也有它的態度。」
鍾喬奉獻劇場 30 年，他認為戲劇是「被壓迫者的文化武器」，希望透過戲劇改變不平等的世界。明年就要 65 歲，鍾喬說他喜歡用殘餘的空間做劇場，因為接近歷史現場，就像寶藏巖那些不可以改建的斑駁牆面，就很接近歷史。
鍾喬說，歷史上左翼被撲殺的記憶，也可以說是一種以「殘餘」的力量抵抗資本主義的面向。他希望持續用戲劇的方式，把歷史放在人們的面前，講一個個可以感動人的故事。
差事劇團「戲中壁」將在 3 月 6 日及 7 日演出，地點在台北寶藏巖國際藝術村山城戶外劇場。
（新聞資料來源 : 中央社）
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