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《鄧鴻源專欄》面對歷史傷痕,勿忘視死如歸的湯德章

圖片來源:中央社

台南市區出現舊型軍用卡車,載著十多名士兵押解「犯人」遊街示眾?!原來是以「八堵車站二二八」歷史行動劇引發熱烈討論的馬克吐溫國際影像製作公司,再度以歷史行動劇手法,重現台南人權律師湯德章,在二二八事件中遭國軍槍決於大正公園(現為湯德章紀念公園)的最後受難時刻。這無非都是在喚醒台灣人的記憶,只有統派人士才會消遣說又有人在搞「意識形態」!

記得五年前,正值 228 事件前夕,公投護台灣聯盟.台灣獨力建國大旗隊將銅像四周團團圍住後,以繩索套住銅像,並用力將銅像拉倒落地,可說是轉型正義的第一步,畢竟台灣人的憤怒是有原因的。

湯德章曾經留學日本,取日本姓,通過日本「高等文官司法人員考試」,考取律師。回臺後,認為自己不應意氣用事,應認同自己為臺灣人,改回湯姓。1945 年 8 月,二次大戰結束,國民政府接收臺灣,臺灣省行政長官陳儀治臺,敦請湯德章擔任「臺灣省公務員訓練所」所長,湯不就,改選任臺南市南區區長,並於隔年的省參議員選舉中,選為省參議員候補。

1947 年二二八事件發生,湯德章被選為臺南市治安組長,維持該市治安。台南市全體參議員、區里長、人民團體、及學生代表等集會,依陳儀所宣稱之諾言,推舉縣市長民選前過渡期間之市長,結果湯德章當選市長候選人之一。而以平亂名義進入臺灣的國民革命軍整編 21 師殺入臺南,隨即以叛亂罪名逮捕湯德章。

為了逼供,湯德章先被倒吊刑求一夜,肋骨全被打斷,被控以叛亂罪名後反綁雙腕,背插書寫姓名之木牌,坐在卡車上遊行臺南市後,隨即被押赴民生綠園公開槍決。據稱待死的他仍神情自若,昂首怒視著劊子手們,下車之後劊子手要他跪下,但他不但不屈服,還破口大罵蔣賊軍。隨後子彈穿入湯的鼻樑及前額,鮮血腦漿噴灑一地,湯之屍體目不瞑,傲立不動良久,死狀悽慘,見者落淚。軍方槍決之後,仍不讓湯德章親人收屍,逼其曝屍公園,經其親人一再哀求,才准許以毛毯覆屍,但仍不准殯葬超度,實在是欺人太甚!

直到國防部部長白崇禧將軍巡按臺灣,下令「二二八叛亂疑犯」全部移送高等法院審理,結果在隨後的臺南分院宣判中,湯被判決「無罪」,証明其無辜被害。為了彰顯湯德章於二二八事件中維持治安的功績,與紀念他無辜受害的慘況,1998 年,臺南市政府特將湯殉難之處「民生綠園」,改名為湯德章紀念公園,簡稱「湯德章公園」以資紀念。現今湯德章銅像所在位置,即是湯被槍決之地

既然取名「湯德章公園」,裡面理應矗立湯德章銅像,怎麼卻矗立孫文銅像,實在滿奇怪,難怪台南人憤怒。孫文對台灣有何貢獻?他創立中華民國時,台灣是日本合法領土;中華民國被中共消滅時,台灣是被盟軍解放。那麼孫文與台灣有何關係?更過分的是,全國各公家機關尚有許多二二八元凶蔣某人的銅像,這都是國民黨的「傑作」,存心要羞辱台灣人,尤其是羞辱二二八遺屬。

面對歷史傷痕,統派人士總是消遣又在搞意識形態,其實最會搞意識形態的不就是國民黨嗎?否則為何國旗中有國民黨黨徽?為何將國民黨黨歌當國歌?為何獨裁者銅像到處都是?為何有全世界最醜陋的紀念館?居然還動用國家衛隊每日定時操演與守護其銅像?其他國家有這樣嗎?羅斯福、邱吉爾、史達林等人比老蔣偉大,但人家有對他們有如此高規格嗎?小英政府為何讓國人繼續被當「莊孝維」?

哲人日已遠,典型在夙昔。視死如歸的湯德章有如當年的秋瑾與石達開,慷慨赴義,是台灣人的真英雄與烈士,應該在全國各地都矗立他銅像讓人緬懷才是。反之,蔣介石銅像應丟到茅坑裡去!

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